不久前生病住院，遇到一位基督徒病友Z。同做腹腔手术，她比我晚两天。

 

        做完手术，我向她分享了一些经验。比如，如果不是左撇子，留置针就要扎在左手，以免术后活动不方便。还有一条经验——避免被打扰，我不得不分享。

 

         Z做手术前一天，一位教会姊妹去看望她，姊妹在病房待了好一会儿。Z的儿媳把姊妹送走后，坐在床边对婆婆抱怨说：“她说明天她和教会的人还要来，我告诉她明天做手术，病人需要休息，不用来！”

 

        听后，我说：“对，我同意你说的。我手术后，浑身难受，只想休息，不想听任何人说话。你可以告诉她，等（病人）恢复得差不多了，或者（病人）回家了再来看。”

 

        我之所以这样说，是因为嗅到了Z的儿媳对基督徒的敌意。那种敌意由来已久，不单是由那位姊妹不恰当的探访方式造成。

 

         Z的儿媳的这种态度，很多不信者都有。曾经，我以为是世人的心刚硬，便自然对基督徒存有敌意。后来，我发现，这种敌意的产生，跟信徒本身有很大关系。有些信徒对信仰的激进表达，使他们活在了人间之上、烟火气之外。

 

        那位姊妹在停留的较长时间里，说的大部分都是让人够不着的“属天话”。比如，上帝保守她的儿子在一次车祸中只受轻伤，而同车的两人都离世。上帝看顾她丈夫在癌病期间没遭受太多疼痛，安然离世。上帝赐福她的孙子成绩优异……她感谢上帝，感慨有上帝的人就是不一样。

 

        或许，她想以此安慰生病的姊妹Z，也或许，她想把上帝“曝光”给病房里未信主的人。我不知道Z有没有得到安慰，但我知道，姊妹对上帝的“曝光”，在不信者身上没有起到好效果。就是在我这信的人，也没有让我感到愉悦。

 

        我感到不悦，是因为她把病房弄得太吵。我正处于手术后第二天，很不舒服，非常希望有一个安静的环境，那位姊妹却浑然不觉。另一方面，我不喜欢她宣扬上帝的方式，感觉像是一种“营销”。刚信主时，我被这种方式带进信仰。当发现我所得到的，与他们所“宣传”的不符时，我需要花好大力气调整自己。所幸，在心灵的剧烈震荡中，我没有失去信仰，这是上帝的恩典。然而，不是所有人都如我这般幸运。

 

         Z的儿媳不但没有被她的宣传吸引，反而对基督信仰产生更多敌意。

 

         Z做手术时，她的儿媳回病房取东西。趁此，她礼貌地跟我抱怨道：她们就跟听不懂话似的，昨天告诉不让来，今天还要来；我跟她们说等回家了再去看，她们说明天来。

 

        我说，她们可能就是岁数大了吧。

 

        我嘴上这样说，心里却知道，她们虽然不是很年轻，但也不是岁数大到变成糊涂人的地步，而是激进的爱心和热心遮住了她们的眼睛和耳朵，使她们不去理会别人的感受和诉求。

 

        手术后第二天，好几拨姊妹去探望Z，每走一拨，Z都要被她的儿子责怪一番。“你让她们来的啊？你让她们来干啥啊？都告诉不让来了，怎么还来呢……”

 

        当最后一拨的好几个姊妹离开后，Z的儿子近乎发怒：“怎么还祷告上了？这是医院！你以为是你们家炕头呢？！”

 

         Z的儿子不停责备母亲时，我忍不住说：“别说了，这也是一种爱吧，她们可能就是不知道怎么表达。”

 

         C的儿子三十岁，不是不孝敬，从他耐心照顾母亲去卫生间就可以看出来。他对母亲的说话态度可能跟他公职人员的身份有关，更可能是因为那些探访者的行为的确容易给人带去不快。

 

        信徒生病，肢体当然要表达爱。然而，我们表达爱的时候，是不是要考虑一下方式呢？

 

        去探望病人，难道不应该设身处地想想病人和家属的需要吗？我觉得，此时服事的重心是关怀病人、体谅家属。具体行为可以是送上礼金或礼物，更可以是为家属分担重担。比如，替换家属照顾病人，让家属有时间休息，或者为病人准备饭食，使家属不至过度劳累。一顿病人需要的营养餐食，一个可以让家属回去休息的下午，远远好过在病房里的福音“营销”和大声祷告。

 

        宣扬福音和祷告当然重要，但在做这两件事时，我们对人的爱和尊重不是更重要吗？否则，人们怎么能看见我们的信仰有多好呢？当我们的所作不被人看好，任凭我们做多少看似属灵之事，都是白费力气吧。

 

        虽然我们所信的是真神、掌握的是真理，但也不要理直气壮地在别人面前做与信仰有关的事。比如，当我们想要在医院等公众场合开声祷告时，询问一下别人的意见，是不是更好呢？而不是觉得我们何时何地祷告，都不要惧怕和在意别人的眼光。我们当然不用惧怕，但我们要爱人如己、体谅别人。

 

        我相信，去医院看望Z姊妹的肢体，本意是要活出爱，然而，基督徒的爱心要在“知识和见识上多而又多”（《腓》1:9）。或许，很多人没有机会增加知识和见识，但我们可以站在别人的角度去想：如果我是病人、病人家属，或者同屋的病人及家属，我希望弟兄姊妹怎么做？这不正是主耶稣所说“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”吗？（《路》6:31）

 

        同样，我们不希望别人怎样待我们，我们也不要怎样待人。就像如果我们是C姊妹的儿子和儿媳，我们不希望家人在恢复期间被打扰，也接受不了信徒在病房里祷告。信徒就不要去打扰，只在背后默默祷告就好。

 

        “凡事都可行，但不都造就人”。在某些时候，我们大谈信仰、大声祷告，并不是为别人走进信仰铺了一段路，而是为他们相信基督垫了一块绊脚石。

 

        在这个福音几乎已经传到地极的时代，很少有人还未听闻福音。因此，无论在哪里，我们或许都不用再急着把信仰挂在嘴上，而是应该时刻想着把信仰穿在身上——我是基督徒，我应该怎么做？当然，时候到了，我们需要亮出基督徒的身份。但在未展示我们的“明信片”之前，我们的行为，是不是决定了人家是仔细收藏我们的“明信片”，还是随手丢弃呢？

 

        表达信仰，也许真的不用那么激进。这样，我们的生命才可能发出基督的馨香之气，不然，可能就是某种刺鼻的气味了。