契约精神是信仰最核心的价值
2015-10-05
作者：张远来
来源：雅博网作者我也要投稿
【王上8:6】[和合本]祭司将耶和华的约柜抬进内殿，就是至圣所，放在两个基路伯的翅膀底下。
[文理本]祭司舁耶和華約匱、入於其所、在內殿、即至聖所、基路伯翮下、
[NIV]TheprieststhenbroughtthearkoftheLord'scovenanttoitsplaceintheinnersanctuaryofthetemple,theMostHolyPlace,andputitbeneaththewingsofthecherubim.
亲爱的父上帝：
圣殿最核心的部分是至圣所，
至圣所最核心的部分是约柜，
约柜最核心的部分是神圣的契约。
契约就代表了神人的关系，
代表了信仰最核心的价值。
地上的事是天上事的影像和复制品，
地上有约柜，天上也有约柜，
地上有遮掩约柜的基璐伯，
天上也有遮掩约柜的基璐伯。
不是有了地上的才有天上的，
而是现有了天上的，
才有地上的复制。
可见无论是摩西十诫的契约，
还是始祖时代。
在所有的关系中，
契约和契约精神就构成了关系的本质。
关系就建立在契约上的某种承诺。
始祖的犯罪不在于果子的本身，
而是僭越了他与上帝之间的契约，
当始祖选择了上帝的伊甸园，
他就承诺了上帝与人的契约。
没有契约就没有关系，
当始祖选择了分别善恶树的果子，
就意味着他们选择了毁坏神人之约。
契约就构成了神人关系的核心，
契约精神就是信仰最核心的价值。
契约精神就是祢吃了亏也不更改承诺，
祢只要一息尚存就要实践诺言。
契约精神是信仰最核心的价值，
契约是神人关系最基本表述和彰显。
神人关系的本质就是契约，
圣经就是神人之约的文本。
带着神圣的能力，
也是能力的本身。
主啊！
祢藉着祢的爱子之死而复活为我们设立了新约，
祢让祢的爱子为人类而死，
承担犯罪的死亡和咒诅，
承担人类犯罪的代价。
让人以信心接受契约的成立，
以信靠使救恩成全。
我们因信称义，
因信得救。
祢让被祢赎买的人顺服祢的旨意，
因为我们的生命原是来自于祢。
祢将大使命托付我们，
承担大使命则新约成立，
大使命便是信心的印证，
就是神人之新约的记号。
如果我们承认祢的救法，
接受祢的救恩，
那因信称义的道理就在我们身上实现。
如果我们承担大使命，
我们做祢仆人和儿女的身份之契约就得以印证。
否则便是对祢神圣契约的僭越。
我们得救不是依靠传福音，
但没有大使命的教会也难以印证自己以信心和顺服接受了祢神圣的契约。
我们都是教会的一份子，
我们以洗礼加入教会，
以委身印证我们是教会的家人，
我们以自己的侍奉和奉献参与教会的大使命，
那就是我们持守神人新约的记号。
主啊！
求祢保守我不要僭越祢神圣的契约，
让我谨记祢藉着教会和普世价值给我普遍的契约
和藉着恩赐赋予我的独特的契约，
给你力量和决心坚守那神圣的约定。
开启我的眼睛，
让我认识祢契约的神圣价值和其精髓所在。
在此一生不辜负祢的恩情，
不失落那神圣的契约。
无论是对祢还是对人对己。
让正义永不对我失望，
让慈善永远对我微笑。
主啊!
祢是我的救恩，
是我的保障，
是帮助我持守圣约的救主和力量。
求祢以救恩的头盔保护我，
以希望的火焰激励我，
以能力的盾牌保护我，
让我们活出祢的心意
彰显祢的美善，
践行祢的圣约。
奉耶稣基督的名祈求！
阿门！
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【作者简介】
张远来：雅博网作者，现居广州。本人为专职牧师，自由撰稿人，主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。
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