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上帝给我们的八重守望

2020-08-16 作者:张远来  
来源:雅博网作者我也要投稿

 

 

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《以赛亚书》21章宣判了对巴比伦、以东和阿拉伯的审判(预言)

 
在先知宣告有关列国命运的预言中,突然穿插了上帝“设立守望者”的命令:
 
“你去设立守望的,使他将所看见的述说。”
 
何谓守望者?在先知的时代,国家民族甚至村落家庭之间,因为总会存在这样那样的危机。因此,在各个地方都设立了瞭望塔,或者岗哨,有专人轮班,日夜守望,看看有无危险临近,为团队把关,堵住破口。今天,哨岗,雷达体系都是一种“守望”角色的演变,目的都是一个:为团队守望,觉察危险,给众人提出警戒。
 
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大到国家民族,小到村落家庭,我们都需要“守望”,需要发现危险而保障安全。
 
对人生而言,最大的危险还不是来自外面,而是我们内心世界被邪风恶俗的侵扰,我们言语行为被世界潮流的败坏,而让我们陷入罪恶的敌人。
 
我们已经看到,无论是圣经和历史,还是现实与我们自己的经历,我们都能看到那许多试探诱惑对道德的腐蚀,以及人性的败坏。因此,我们的信仰与人生都需要保障,需要彼此的守望。
 
简单而言,上帝给了我们“八重守望的保障”:
 
圣经的教义,
 
教会的牧养,
 
属灵的遮盖,
 
圣灵的提醒,
 
理智的判断,
 
法律的规范,
 
团契的关顾,
 
家庭的保护。
 
一、
 
圣经的教义
 
让我们知道信仰真理和伦理的原则,使我们懂得选择是非对错。
 
二、
 
教会的牧养
 
教会如同羊圈,给我们牧养和保障,给他们守望与督责,也教导圣经的教义,让我们明白上帝的心意。
 
三、
 
属灵的遮盖
 
有些我们属灵的长者给我们提供咨询和提携,提出意见建议和保护。
 
四、
 
圣灵的提醒
 
圣经说,圣灵用说不出来的叹息替我们祷告,也为罪为义为审判给我们提醒督责,以及胜过罪恶的能力。
 
五、
 
理智的判断
 
上帝给我们理智和良心,让我们能以分辨是非好歹,管理我们的情绪生活。让我们做出理智的抉择。
 
六、
 
法律的规范
 
让我们可以避开那有形的罪恶。
 
七、
 
团契的关乎
 
让我们有追求灵性的属性同伴,可以相互砥砺提醒,彼此守望提醒。
 
八、
 
家庭的保护
 
家庭有时是我们避风的港湾。相濡以沫,也从小教导我们,提醒我们,始终如一地爱而且帮助我们成长。
 
当上帝要求我们什么,就一定会给我们能力和资源帮助我们做到什么。祂知道我们人性的软弱,晓得我们罪性的败坏,因此祂为我们说设立守望者,也让我们成为彼此的守望,免得犯罪而不自知,也帮助我们互相砥砺以成长。
 
亲爱的父上帝:
 
祢为我安排的都尽善尽美,
 
我的灵若降服于祢就能得胜,
 
我的心若肯爱祢就能胜过罪恶,
 
我的自律若能配合祢的戒律就能摒弃败坏。
 
但我却常常浪费光阴,
 
在罪性的沉溺中消沉。
 
每每错过而后悔,
 
每每犯下而懊恼。
 
主啊!
 
求祢怜悯我,
 
拯救我,
 
再给我力量让我胜过自己,
 
给我能力让我活出圣洁。
 
主啊!
 
求祢以热切之爱占据我的心灵,
 
以对祢炙热的情充满我的心田,
 
好使我不再渴望情欲的败坏,
 
使我一切的情感厌恶低俗之欲。
 
奉耶稣基督的名。
 
阿们!
 
反思:
 
1.本章宣判了对巴比伦,以东和阿拉伯的审判(预言),他们为何被审判定罪?都有哪些罪恶?对我们有何警戒?
 
2.我们为何需要守望者?如何成为一个优秀的守望者?为我们自己,家庭和教会?
 
3.守望者的条件和责任是什么?当上帝将我们放在一个位置上,我们若失去了守望的责任,后果会如何?
 
 

 

 

 

 

录入:王庆荣
责任编辑:王庆荣

【作者简介】 张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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